福佑宮中間為主廟，設有三度門，中間的門較大。
廟宇的兩側各加建了一座較新的鐘鼓樓。
(福佑宮舊照~Wikia 攝)
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福佑宮始建於清乾隆四十七年（1782），落成於嘉慶元年（1796）。構造是典型的台灣廟宇。主神供奉“天上聖母”。
在這家廟宇的石牆上，特別多石刻對聯和瑞獸的浮雕，文化氣息濃厚，在一個偏遠的漁村來看，也真是比較罕見。
在這家廟宇的石牆上，特別多石刻對聯和瑞獸的浮雕，文化氣息濃厚，在一個偏遠的漁村來看，也真是比較罕見。
今天繼續寫去年8月4日的台北之旅淡水遊之《福佑宮》。
淡水的福佑宮內供奉天后，又名《媽祖宮》。廟外兩側加建了兩間鐘鼓樓，看起來更為宏觀有氣度。
漁民深信天后娘娘保得水上平安，在中國沿岸凡有漁民居住之處，例如港、台、澳門等各地都建有此廟作為祈福和供奉。 (關於媽祖天后的來歷，以下會看到有所補充。)
這是主廟左邊的門， 從石刻門聯上的第一字，
可以見到“天后”這兩個字：
「天恩浩蕩聖典常流海，后德巍峨母儀獨配天。」
(網圖：Candyji攝)
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台灣淡水的媽祖宮自清代已建成，可是當日我去見到時，它已被加建了一方矚目而不大協調的上蓋來保護，外形顯得有點奇怪。因此要借助網上的圖片，放在第一張以窺原貌。
(以下都是我在去年8月4日拍下的照片)
這廟宇建成已有二百多年，恐怕它不能再承受風吹雨打，
因此這幾年在屋頂上覆蓋了透光的保護罩。
可能是為了不想這廟宇失真，才不作大規模的維修吧。
可能是為了不想這廟宇失真，才不作大規模的維修吧。
廟舍兩側加建的鐘鼓樓，因為建築較新無須過早保護。
位於淡水區中正路200號的福佑宮(媽祖宮)，
被列為三級古蹟。
這間二百多年前的小小天后宮，牆上的石刻門聯，
和浮雕畫卻特別多。 在後來加建的鐘鼓樓牆上，也
延續了這一種雕刻藝術，在屋外展示了這一種民間手藝。
廟舍側邊加建的鐘鼓樓，原址是一家老牌的魚丸店。
古蹟尚存
從照片的右上角看到透光的保護罩。
這個大型的銅香爐是後來添置的。
對面的一座紅磚牆的樓宇，就是一家老牌魚丸店遷址
而建設起來的《登峰魚丸博物館》。
石牆上雕刻的字和畫經得起兩百多年的蒼桑。
相傳，天后於宋代開國元年（公元906年）3月23日出生於福建莆田市，出生時已有特殊徵兆：紅光滿室，香氣四溢；出生至滿月均沒有啼哭過，故取名林默娘。林默娘自童年起即有預測天氣的異能，常於海難發生時前往救人，至29歲時於鄉間湄洲峰上羽化升天。(網上資料)
天后出生於公元906年，距今剛好是1111年。 誕辰在農曆三月廿三，也稱為“娘媽誕”。
其後每多顯靈，於海濱救人無數，於是沿海鄉民紛紛立廟祀奉，歷代君主都賜以名銜，尊為天妃，直至康熙22年派兵收復台灣鄭克塽，因戰船擱淺，兵將乃向天妃禱告因而脫險。康熙知道後改天妃為天后，此後天后成為中國及東南亞華人社會裏漁民和所有航海者普遍的守護神，有些漁民更會把孩子和天后「上契」。現今祖籍福建的林姓人士，多普遍認同天后是他們的祖先。 (網上資料)
在這幅清.道光己亥年镌造的浮雕上，可以看到一幅花樹下
駿馬與行人的圖畫。
牆上的石雕刻著這是在嘉慶二年設立的，
可是捐獻人的名稱卻有點奇怪，名為“林不宜觀”。
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在廟門外見到一個很年青的男孩子，他站近廟裡的門邊
雙手合十，很虔誠的向廟裡左方的神祇膜拜著。
雙手合十，很虔誠的向廟裡左方的神祇膜拜著。
我不便打擾，沒有進去，走回對面街去和家人集合。
這時剛巧遇到一班學童，他們前來淡水觀光見識見識。
這種以台灣的地圖外形作匙扣的設計，圖案花樣百出。
我收過一款以皮革製作的地圖分界的比較實用耐看。
都是投合女孩子喜愛的袋飾設計
這些掛袋飾物要是塑膠製造的還要好些，
要是玻璃製造的，就要小心點啊!
如果是水晶、瑪瑙製造的話，質量當然會堅固些。
綠色蓮花的那個設計不錯，我曾經在本港的佛具香庄店舖
買過一朵大型的綠色蓮花座作為禮物。
可惜因為是玻璃製造的，卻不慎在沖洗時給打破了!
它的綠色花瓣散了開來，我無法黏合復原。
算了吧，總好過送出後才弄碎。
玻璃有一定的危險性的。其實不宜作為禮物。
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